우리가 어찌 이방 땅에서
주님의 노래를 부를 수 있으랴.
예루살렘아, 내가 너를 잊는다면,
내 오른손아, 너는 말라비틀어져 버려라.
내가 너를 기억하지 않는다면,
내가 너 예루살렘을 내가 가장
기뻐하는 것보다도 더 기뻐하지 않는다면,
내 혀야, 너는 내 입천장에 붙어 버려라.
우리는 바빌론 강변 곳곳에 모여 앉아서
고향 시온을 생각하며 울었다.
우리가 버드나무 가지에 수금을 걸어놓았더니
우리를 사로잡아 간 그자들이 우리를 보고,
흥을 돋구게 노래까지 부르라고 하는구나.
우리가 어찌 이방땅에서 주님의 노래를 부르랴.
예루살렘아, 내가 너를 잊는다면
손이 마르고 혀가 입 천장에 붙어버리리라.
주님, 예루살렘이 망할 때 성전을 보고
에돔 사람이 저주하던 말을 기억하십시오.
망할 바빌론을 저주하는 이에게 복이 있기를!
■ 해설
이집트에서 노예살이를 했던 역사,
바빌론에 포로로 잡혀갔던 역사,
2천 년 동안 나라를 잃고 떠다녔던 역사,
수백만 명이 무고히 학살당한 역사...
유대인들이 잊을 수 없는 역사입니다.
이 시는 바빌론 사람들이 성전을 짓밟았던 일과
자기들을 포로로 끌어가서 노예살이를 시키며
온갖 수모를 겪게 했던 일과
예루살렘이 망하는 것을 보고 주변 나라들이
비웃었던 일을 결코 잊지 말자는 내용입니다.
■ 적용
이스라엘 사람들이 바빌론으로 끌려가
겪었던 서러움을 잘 표현한 음악이 있습니다.
그것은 베르디의 오페라 「나부코」에 나오는
「히브리 노예들의 합창」입니다.
나부코(Nabucco)는 곧 예루살렘을 짓밟았던
느부갓네살(Nebuchadnezzar) 왕입니다.
이 오페라는 1842년 3월 9일에
밀라노에서 처음으로 공연되었는데,
당시 밀라노는 오스트리아의 압정 하에 있어서
사람들에게 더 큰 감동을 주었다고 합니다.
우리에게도 아팠던 역사가 있습니다.
나라를 일본에 팔아먹고 제 배만 채운
친일 무리들이 아직 청산되지 않고 있습니다.
신사참배를 반대하며 옥고까지 치렀던 분은
조그만 시골교회에서 한평생을 보내고
신사참배에 동조했던 인사는 최근까지도
교계 지도자 행세를 하는 것이 현실입니다.
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